The Century of Pericles (regissert av Claude Weill)

The Century of Pericles (regissert av Claude Weill)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Et regime som noen ifølge Churchill har kvalifisert som "det verste bortsett fra alle de andre", demokrati har ikke alltid blomstret, som vi minnet om " Perikles århundre », Sammensetning av artikler fra noen få sider av anerkjente forfattere, inkludert François Hartog. Et reddende skritt tilbake til det grunnleggende i disse tider når forskjellige forestillinger som "demokrati" og "republikk" smelter sammen.

I Frankrike har vi altså vedtatt den uheldige vanen, i media eller i de forskjellige regjeringer, å forvirre disse to forestillingene, Frankrike, spesielt etter den republikanske konsensus i årene 1900-1930 studert av Serge Berstein, sett i republikk den mest demokratiske regjeringsformen som finnes. Imidlertid er ikke hele republikken nødvendigvis demokratisk (som det fremgår av tilfellet Kina, som kun er demokratisk i navnet).

Samtidsdemokrati, en utopi

Som et politisk regime basert på suverenitet - direkte eller indirekte - for alle borgere, gjelder demokrati mange land i verden. I det minste like oppblåste er statsoverhodene som fester landet sitt til demokratiets merke. La oss imidlertid lære å være forsiktige med anerkjente og åpenbare fakta. Demokrati deler dette punktet til felles med kommunismen, at det aldri har eksistert ("det har aldri vært et sant demokrati, og det vil aldri være", dixit Rousseau, kapittel IV, bok III, Du Contrat Social ). Er det imidlertid ikke lett å konkludere så raskt. Betydningen av ordet "demokrati" forvrenger de facto spillet. Athenisk demokrati ligner nesten ikke demokrati i den moderne forstand av ordet. Denne boken er ment som en invitasjon til å dykke ned i det athenske laboratoriet på 500-tallet f.Kr. AD, århundre og sted symbolisert av Perikles, som var en av dem som innviet Athen som en intellektuell og kunstnerisk hovedstad, derav tittelen på verket.

Det opprinnelige demokratiet: Athen som et laboratorium for ideer

Atensk demokrati (etymologisk "makt til folket") var mer begrenset og mer radikalt enn vårt, noe som også la til prinsippet om menneskerettigheter. Reservert kun for gratis menn - omtrent 40 000 mennesker - ekskluderte demokrati slaver, metikere og kvinner fra alt statsborgerskap. Bare noen få tusen innbyggere, organisert i forsamlingen (ekklèsia), som møttes førti ganger i året og kunne stemme lovene (Boulè, et råd på fem hundre medlemmer, forberedte disse lovene), erklærte krig og forkynte fred, brukte derfor makt direkte.

Innbyggerne valgte eller til og med loddtrekning for dommerne som hadde et ansvar i byen i et år. Det var opprettet en folkerett, Heliee, som var basert på isonomi, det vil si likhet mellom alle borgere, og hvis formål var å avgjøre tvister i det athenske samfunnet. Mer alvorlige forhold, som straffesaker, falt under Areopagus jurisdiksjon, en annen domstol bestående av tidligere arkoner. I Athen skapte ikke demokrati, da et enestående regime, som gradvis hadde tatt tak, særlig under handling fra Cleisthenes (508), enighet og ble som kjent sterkt utmattet av en Platon som holdt henne til å være mor til tyranni: hadde hun ikke faktisk dømt sin herre Sokrates til døden?

Kort sagt, hvis athensk demokrati kan ha virket ufullkommen, må vi imidlertid være årvåken og ikke konkludere med at det “er” eller at det “ikke er” et demokrati fordi en slik eller slik karakteristikk av moderne demokrati ikke kan gjaldt ikke det: så vi må for eksempel utelukke moraliserende bemerkninger om kvinners plass i det athenske samfunnet.

En syntetisk tilnærming

Man kunne ha kritisert denne boka, hvis den ikke hadde inneholdt 165 sider, for mangelen på uttømming. Tvert imot, utgjør det imidlertid en forførende tilnærming, alt i alt syntetisk, av det demokratiske spørsmålet i Athen i det 5. århundre f.Kr.? AD God idé å ha behandlet det i omtrent tjue korte artikler, som gir enkel forståelse av et stort antall aspekter av denne dietten, men også av athenernes daglige liv i Sokrates tid. Imidlertid er dette maleriet av Athen også en ulempe, leseren søker noen ganger forbindelsen til demokrati (spesielt første del). Faktum er fortsatt at, til tross for denne skissen av bakgrunnen, "The Century of Pericles" har fortjenesten å avklare en forestilling hvis opprinnelse forblir, om ikke ukjent, i det minste veldig vag, ikke bare blant allmennheten, men også i sirkler. politisk og journalistisk.

Century of Pericles, kollektivt. CNRS Editions, 2010.


Video: Golden Age of Greece


Kommentarer:

  1. Hastiin

    Jeg deler din mening fullt ut. Det er noe med det, og det er en god idé. Jeg støtter deg.

  2. Hilel

    I den er det noe. Nå ble alt klart, tusen takk for hjelpen i dette spørsmålet.

  3. Tauzshura

    It goes beyond all boundaries.

  4. Nochehuatl

    Dette det jeg trengte. Takk for hjelpen i denne saken.

  5. Amblaoibh

    Kom du raskt på et så makeløst svar?



Skrive en melding