Sidkijas hule: Jerusalems hemmelige grotte

Sidkijas hule: Jerusalems hemmelige grotte


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

I over 300 år var Sidkijas grotte legende, en annen historie fra Jerusalem. En dag vinteren 1854 gikk imidlertid den amerikanske misjonæren James Turner Barclay med hunden sin sammen med sønnen sin i utkanten av byen. Plutselig siktet hunden, på jakt etter en rev, gjennom noe skitt langs gamlebymuren og forsvant gjennom en åpning i jorden. Barclay ringte til dyret og fløyte til det, men det var ingen respons. Sønnen hans fortsatte å lete ved foten av de steinete klippene og kom på et dypt reservoar skapt av vannstrømmen fra siste nedbør. Når han kikket innover, hørte han bjeffing komme fra jordens dyp. Dagen etter kom Barclay og sønnen tilbake til stedet og skled gjennom åpningen bare for å oppdage en gammel menneskeskapt hule som hadde gått tapt med tiden. Grotten dateres tilbake til tusenvis av år og hadde opprinnelig blitt brukt som et steinbrudd. I dag regnes det som et av de mest ærverdige stedene i frimureriet.

Sidkijas hule, Jerusalem, Israel ( Wikimedia Commons )

Plassering og størrelse på Zedekiahs grotte

Sidkijas hule (eller Salomons steinbrudd) er den største menneskeskapte grotten i Israel. Det er ganske mange underjordiske reservoarer i Jerusalem, men dette er mye større enn noe annet kjent underjordisk hulrom. Inngangen er ikke langt fra Damaskusporten i Jerusalem og ligger under det muslimske kvarteret som fortsetter til Via Dolorosa i det kristne kvarteret like nord for Tempelhøyden. Hulens munning ligger på en steinete klippe som fungerer som grunnlaget for gamlebymuren.

Hulen i dag er stor, men den var en gang mye større, og strakte seg utover veggene helt til området ved hagegraven. Et 20.000 kvadratmeter underjordisk kalksteinbrudd, som strekker seg omtrent 200 meter (650 fot) fra inngangen. Det er omtrent 100 meter i bredden, med en dybde på mer enn 9 meter (30 fot) under gatenivå. Selv om det antas at hulen ble skåret over en periode på flere tusen år, er det ingen som vet nøyaktig hvor gammel den er.

Inngang til Sidkijas hule, Jerusalem Israel ( Wikimedia Commons )

En hule med mange navn

Sidkijas hule er dens hebraiske navn, mens kong Salomos steinbrudd er navnet på engelsk, og Kongegrotten er det den kalles av araberne. Josephus Flavius, i sin bok Jødernes kriger (mot romerne), omtaler hulen som "Royal Caverns." Navnet stammer fra "Melekeh" eller "Royal" kalkstein som ble steinbrudd i den. Dette førte senere til at hulen ble kalt "King Salomons steinbrudd".

  • Ti fantastiske grotter i den antikke verden
  • The Dark Reputation of Dunmore Cave of Ireland
  • Lovelock Cave: A Tale of Giants eller A Giant Tale of Fiction?

Ancient Quarry

Sidkijas grotte er den viktigste av Jerusalems eldgamle steinbrudd, og dens betydning ligger i det faktum at de store steinbruddslagene består av "Melekeh" -stein. Når den først ble steinbrudd, ser Melekeh -steinen skinnende hvit ut. Eksponeringen for solen gjør den gråaktig i fargen (ligner på italiensk marmor) og skaper en overdreven hardhet som blir vanskeligere med tiden. Mange Jerusalem -monumenter er konstruert med denne typen kalkstein, og det mest kjente stedet er Tempelhøyden.

Suleiman the Magnificent (1494–1566), var en osmannisk sultan som utvunnet steinbruddet, og deretter forseglet det rundt 1540 på grunn av sikkerhetshensyn. Under renoveringen av bymurene ble Zedekiahs hule blokkert med steiner, slik at den ikke skulle være et svakt ledd i byens befestninger. Den siste kjente dokumenterte bruken av hulen som steinbrudd er forbundet med byggingen av et klokketårn over Jaffa -porten.

Klokketårnet ved Jaffa Gate, (1908-1918) ( Wikimedia Commons )

Dette skjedde på begynnelsen av 1900 -tallet da tyrkerne bygde flere klokketårn i hele Israel med en klokke som ble bygget over hovedinngangen til byen i 1908. Steinene i dette klokketårnet ble steinbrudd i Zedekiahs hule som var siste gang det var brukt som steinbrudd. Klokken ble fjernet av det britiske mandatet i løpet av 1920 -årene. Under det britiske mandatet ble det også steinbrudd fra Zedekiahs hule og sendt til forskjellige land for å tjene som hjørnesteiner for nyoppførte frimurerlosjer.

Sidekias tårer for Jerusalem

I den laveste, innerste delen av hulen er en liten kilde som sildrer gjennom taket kjent som "Sidkijas tårer". Sidkia var Jerusalems siste bibelske konge og etter alt å dømme satt i makt av babylonerne. I løpet av hans regjeringstid invaderte og erobret babylonerne Jerusalem og eksilerte alle jødene.

Det antas at Zedekiah forsøkte å flykte fra Jerusalem til Jeriko gjennom denne grotten, men ble tatt til fange og brakt for den babylonske kongen Nebukadnesar. Sønnene hans ble myrdet foran ham og øynene hans ble stukket ut. Dermed representerer våren hans tårer, men ikke over sønnene, men om Jerusalems fall.

Nabuchodonosor har Zedekiahs barn drept for øynene (1787), Fabre ( Wikimedia Commons )

Frimurerne og Sidkijas hule

Frimurerne tror at Salomo var den første og største mureren og at deres opprinnelse kommer fra arbeiderne ved Salomos tempel i Jerusalem. Derfor betraktet de Sidkijas hule som et passende sted å holde sine hemmelige seremonier. I 1868 ble det første møtet med frimurere i det osmanske Palestina holdt ved levende lys her. Den dag i dag holdes en årlig seremoni i det auditorium-lignende kammeret.

  • Enigmatiske symboler og utskjæringer i menneskeskapte hule i England forvirrer eksperter
  • De spennende utskjæringene til Rosslyn Chapel
  • Chronicles from the Future: En sann historie holdt skjult av frimurerne nå avslørt
  • Forgotten Stones: Secrets of the Megalithic Quarries

Tempelhøyden: Laget av steiner fra Sidkijas hule?

Selv om mer enn 150 år har gått siden den ble oppdaget, er mye av hulens historie fortsatt innhyllet i mystikk. Likevel er det enighet om ett punkt: denne kunstige, menneskeskapte strukturen ga Jerusalems byggherrer et utmerket steinbrudd for steinene som ble brukt i byggingen av byens store offentlige eiendommer. Hulen ligger i nærheten av Tempelhøyden, hvor store steiner kunne ha blitt transportert til byggeplassen. Videre er det kjent fra Den første kongebok at det var forbudt å bruke jernverktøy i selve byggingen av templet på stedet.

Zedekiahs hule ville vært det ideelle stedet for steinbrudd og kleing av steinene til templet, samtidig som de oppfylte disse kravene. Noen tror også at steinstrukturen i hulen er identisk med steinrestene som er bevart fra kong Salomos tempel.

The Dome of the Rock Mosque, in the temple mount, Jerusalem, Israel ( Wikimedia Commons )

En annen legende sier at da Roma satte Jerusalem under beleiring, gjemte prestene materialer og instrumenter fra templet dypt inne i Sedekias hule.

Hvis dette er sant, har flere skatter ennå ikke blitt oppdaget.

Utvalgt bilde: Zedekiahs hule, Jerusalem, Israel ( Wikimedia Commons )

Av Bryan Hill

Referanser

"CITYsights: Jerusalems underjordiske scene avdekket." Jerusalem Post. 3. august 2011. http://www.jpost.com/Video-Articles/Video/CITYsights-Jerusalems-underground-scene-oncovered

Herman, Israel. "Frimureri i Israel - kong Salomons steinbrudd." Mesterhugger. http://www.mastermason.com/fmisrael/quarries.html

Peled, Ron. "Sidkijas hule - Den hemmelige hule i Jerusalem." Sidkijas hule. http://allaboutjerusalem.com/article/zedekiahs-cave-secret-cave-jerusalem

"Sidkijas hule." www.goisrael.com

Rudd, Steve. "Salomons steinbrudd (Sidkijas hule)." Interaktiv bibel. http://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-jerusalem-temple-mount-solomons-quarries-zedekiahs-cave.htm

"Finne frimurerne i Jerusalem." Israel Hayom. 27. april 2012. http://www.israelhayom.com/site/newsletter_article.php?id=4105


Kong Salomons steinbrudd

Plassering: Jerusalem, ved Damaskusporten.
Åpen:
Avgift: Voksne 10 kr. [2008]
Klassifisering: Kalksteingruve
Lys: elektrisk
Dimensjon: Ar = 9.000m og sup2.
Omvisning:
Fotografi:
Tilgjengelighet:
Bibliografi:
Adresse:
Så vidt vi vet var denne informasjonen nøyaktig da den ble publisert (se år i parentes), men kan ha endret seg siden den gang.
Sjekk priser og detaljer direkte med de aktuelle selskapene hvis du trenger nyere informasjon.

Plassering og størrelse på Zedekiahs grotte

Zedekiah's Cave (eller Salomons steinbrudd) er den største menneskeskapte grotten i Israel. Det er ganske mange underjordiske reservoarer i Jerusalem, men dette er mye større enn noe annet kjent underjordisk hulrom. Inngangen er ikke langt fra Damaskusporten i Jerusalem og ligger under det muslimske kvarteret som fortsetter til Via Dolorosa i det kristne kvarteret like nord for Tempelhøyden. Hulens munning ligger på en steinete klippe som fungerer som grunnlaget for gamlebymuren.


Hulen i dag er stor, men den var en gang mye større, og strakte seg utover veggene helt til området ved hagegraven. Et 20.000 kvadratmeter underjordisk kalksteinbrudd, som strekker seg omtrent 200 meter (650 fot) fra inngangen. Det er omtrent 100 meter i bredden, med en dybde på mer enn 9 meter (30 fot) under gatenivå. Selv om det antas at hulen ble skåret over en periode på flere tusen år, er det ingen som vet nøyaktig hvor gammel den er.




Sidkijas grotte er en av de store mysteriene i Jerusalem

Zedekiahs hule, også kjent som Salomons steinbrudd, er en fem mål stor underjordisk kalksteinhule under det muslimske kvarteret i gamlebyen i Jerusalem.

Det ble skåret over en periode på flere tusen år og er en rest av det største steinbruddet i Jerusalem, som strekker seg fra Jeremias grotte og hagegraven til murene i gamlebyen. Hulen har stor historisk betydning i frimureriet.

Dette steinbruddet under den nordlige muren i gamlebyen i Jerusalem lå begravet i mer enn 300 år til, i 1854, gravde en amerikansk misjonærhund gjennom skitt nær veggen og forsvant gjennom en åpning.

Inngangen til Zedekiahs grotte ligger like under gamlebymuren, mellom Damaskus og Herodes porter, omtrent 150 fot øst for den tidligere. Utover den smale inngangen skråner hulen ned i et stort 300 fot langt auditorium-lignende kammer. Vanndråper, kjent som “Zedekiah ’s tear”, siver gjennom taket.

Utover "auditoriet" er en serie kunstige gallerier hugget av gamle steinhuggere til kaotiske, noen ganger bisarre, mønstre og formasjoner. Stier gir tilgang til hvert hjørne av steinbruddssystemet, som tar minst 30 minutter å utforske grundig. Meiselmerker er synlige i mange seksjoner, og i noen gallerier er store, nesten ferdige byggeklosser bestemt for en struktur for lenge siden låst i fjellet der steinhuggerne forlot dem for århundrer siden. Noen få steder er steinene preget av arabisk, gresk, armensk og engelsk trekull og gravert graffiti (f.eks. “W. E. Blackstone Jan. 1889 ”). Flere plaketter som forklarer noen av de utallige legendene knyttet til stedet har blitt montert på grotteveggene.

Fra inngangen til det lengste punktet strekker hulen seg omtrent 200 fot. Den maksimale bredden er omtrent 100 meter og dybden er vanligvis omtrent 9,1 meter under gatenivået i det muslimske kvarteret, selv om det også er flere lavere nivåer og blokkerte tunneler.

Bare munningen til Zedekiahs grotte er et naturlig fenomen. Det indre av hulen ble skåret over en periode på flere tusen år.

Legenden forteller at dette var hulen der den bibelske kong Sidkia uten hell forsøkte å flykte fra Jerusalem da babylonerne erobret byen i 586 fvt.

Hulens andre kallenavn er Salomons steinbrudd. Frimurerne i Israel holder en årlig hemmelighetsfull seremoni her mens de anser kong Salomo som den opprinnelige frimurer. Men det er mer sannsynlig at steiner som ble hugget her ble brukt til det fjerde århundre fvt. Herodes tempel i stedet for Salomons første tempel fra 800-tallet.

I tillegg til grottens tiltrekning hevdet en bosatt i Jerusalem i 1968 at bestefaren hans hadde begravet tre gullkasser i Sidkijas hule. Han tilbød en fjerdedel av byttet til regjeringen hvis den ville finansiere en grave. Ingenting ble funnet.

Zedekiah fant som Sol Epstein at du ikke kan ta det med deg

Sol Epstein tjente millioner i klesbransjen. Og da han døde, ville han ta med seg noen av pengene sine til himmelen. Så like før han var 120 år gammel, snakket Sol med Gud om det. Sol fortalte Gud at han hadde levd et godt liv, og alt han ønsket var å ta med seg litt av formuen. Gud angret til slutt, men sa til millionæren at han måtte begrense beløpet til det han kunne få plass i i en koffert.

Sol lurte på om han skulle ta amerikanske dollar, britiske pund. eller euro, men på grunn av inflasjon trodde han at det beste alternativet ville være å fylle kofferten med gull.

Da Sol endelig døde og kom til himmelens porter, spurte den administrerende engelen Sol hva som var i kofferten. Sol forklarte at han nede på jorden hadde vært millionær og at Gud hadde gitt ham tillatelse til å ta med seg noen av hans formuer, så lenge han kunne passe den i en koffert.

Engelen fortalte Sol at dette var mest uvanlig, og han måtte ta en titt i kofferten. Sol pakket opp kofferten, avslørte gullet og smilte bredt.

"Hva er det?" spurte engelen.

"Hva mener du?" Sol svarte. "Det er gull!"

Engelen så litt nærmere og avslørte deretter de gullkantede gatene i himmelen og sa: "Å, du mener fortau!"


Zedekiah ’s Cave (King Salomon ’s Quarries)

Under husene i gamlebyen er det en vakker og stor hule skjult – Zedekiah ’s grotte. Hulen er utrolig omfattende og lang (225 meter), og først tjente den som et eldgammelt steinbrudd. Det var stedet der den kjente steinen “Malka ” ble utvunnet. Det er den mest utmerkede byggesteinen som laget mange av de mest luksuriøse og slående bygningene i Jerusalem. Arkeologer antar at gruvedriften begynte i løpet av det første tempelet.

Det siste kjente steinbruddet i hulen er datert til begynnelsen av 1900 -tallet. De utvunnede steinene ble brukt til å konstruere klokketårnet “ som tidligere sto over Jaffa -porten, men ble ødelagt under den britiske mandattiden. Det er mange myter og tradisjoner knyttet til hulen - først, rømningen av kong Sidkia fra kaldéerne. Også byggingen av det andre tempelet av kong Salomo. Frimurerordren ga en varm omfavnelse til hulen og kalte den King Solomon's Quarries. ” Det er en arabisk tradisjon som ser på hulen som et gravsted for Korach og hans menighet. Videre ble det oppdaget en bevinget skapning i hulen på slutten av 1800 -tallet, en utskåret form av en mytologisk karakter som ligner på Sfinxen. Tusenvis av graffiti fungerer på veggene, en drizzling -kilde “Zedekias tårer ” og en mystisk smal kanal som oppdaget nylig.

Hendelser i Zedekiahs grotte

Hulen er opprinnelsen til mystiske og nesten utrolige historier og sagn. I dag hadde det også blitt til et høyborg for kultur og musikk. I det siste ble det etablert en rekke boutiqueopptredener i hulen med deltagelse av Yoni Rechter, Keren Peles, Berry Sakharoff. Idan Amadi, Yishai Ribo, Miri Mesika, Sarit Hadad, Eviatar Banai, Ehud Banai og Nathan Goshen. Hulen anses av de fleste artistene som et uvanlig utførelsessted ”, takket være den unike opplevelsen den gir artisten og publikum med sin eksepsjonelle akustikk. Utvalget av showene er tilgjengelig på den offisielle Facebook-siden.

Hulen fungerer også som et sted for uforglemmelige hendelser. Opptil 500 mennesker kan være vertskap her når som helst på døgnet. Den har forskjellige sittemuligheter og gjør det mulig å bestille cateringtjenester. Hulen har en delvis tilgjengelig inngang, og stedet har bussparkering. Som en spesiell godbit tilbyr personalet i Zedekiah ’s Cave en guidet tur i hulen og den hemmelige tunnelen.

Fotografier: Pami, Yael Herman

  • Vintertid - søn -torsdag: 9:00 - 16:00 Sommertid: søn -torsdag: 09:00 - 17:00 stengt på fredag
  • Facebook -side
  • Opptil 500 gjester

Sidkijas hule: Jerusalems hemmelige grotte - Historie

Inngangen til Sidkijas hule (ovenfor) er ved bymuren i Jerusalem, nordøst for Damaskusporten. Inngangsgebyr er omtrent $ 4 usd.

Ron Wyatt fant opprinnelig paktens ark ved å grave i hagenes grav, og hadde funnet arken ved å skjære gjennom stein og også bruke tunneler som i gammel tid var blitt skapt av vannerosjon. En gang i hulen som inneholdt arken, la Ron merke til en inngang som var på vei i en annen retning enn den som Ron hadde kommet inn. Han teoretiserte at arken opprinnelig hadde blitt brakt til hulen gjennom inngangen, så ble den forseglet med steiner. Ron la merke til på kart over Zedekiahs grotte, om hvordan den strakte seg ut over 750 fot, inkludert retningen til hagegraven. Ron begynte deretter å lete i Zedekiahs hule etter den opprinnelige ruten der Jeremias hadde tatt arken til sitt hemmelige gjemmested. På begynnelsen av 1900 -tallet var det funnet en utskjæring av en kjerub med fire ben.

Denne utskjæringen ble fjernet og er på et museum i London i dag. Utskjæringen kan passe til sitatet nedenfor som nevner at Jeremias menn markerte veien da de gjemte arken.

& quot På grunn av et guddommelig budskap ga profeten [Jeremia] ordre om at møteteltet og arken skulle gå med ham. Så gikk han bort til fjellet fra toppen av hvilken Moses så Guds lovede land. Da han nådde fjellet, fant Jeremia en hulebolig han bar teltet, arken og røkelsesalteret inn i det, og sperret deretter inngangen. Noen av hans ledsagere kom for å markere veien, [I dag er det i nærheten av inngangen til tunnelen som fører til arken en plakett som representerer plasseringen av en utskåret firbenet kerub.] Men klarte ikke å finne den. Da Jeremia fikk vite dette, irettesatte han dem. 'Stedet skal forbli ukjent', sa han, 'inntil Gud til slutt samler sitt folk og viser barmhjertighet mot dem. Da vil Herren bringe disse tingene frem i lyset igjen, og Herrens herlighet vil vises med skyen, slik den ble sett både på Moses 'tid og da Salomo ba om at helligdommen måtte bli verdig innviet. & Quot 2 Makkabeer 2 : 4-8 (Vi vet at apokryfene ikke er en helt inspirert bok. I dette sitatet blir det referert til feil fjell, slik det er lagt til Mount Moriah, det riktige fjellet.)

Her er noen flere bilder av området rundt Zedekiahs hule.

Over: Område rundt inngangen til hulen.

Over: Titter inn i hulen.


Over: Når du snur deg og ser tilbake fra Zedekiahs hule, kan du se området rundt Skull Hill bak busstasjonen i det fjerne.

Tilbake ved inngangen til Zedekiahs grotte ser vi skiltet på nært hold.

Flere grupper har gravd ut for forskjellige arkeologiske gjenstander i hulen. Hulen ble opprettet ved å kutte store steinblokker for bruk i konstruksjonen av Salomos tempel.

Ron Wyatt Snakker med turnégruppen i 1998, i Zedekiahs hule som
fører til hulen som holder paktens ark. Ron døde året etter.
Foto av T.V. Oommen www.biblediscoveries.com

Noen år før Ron døde, sendte jødiske ledere seks menn, som var etterkommere av Levi -stammen, inn i Sidkijas hule og inn i tunnelen på 375 'som fører til hulen som inneholder arken. Motivet deres var å fjerne arken og ødelegge Kristi blod for å begynne sine egne ofre. Etter å ha reist 75 fot gjennom tunnelen, ble alle drept av engler som voktet arken. Disse mennene var i kommunikasjon med andre i Sidkijas hule som ventet på dem. De nektet å gå inn i tunnelen for å sjekke om mennene, da de hadde hørt fryktelige rop fra de døende mennene over toveis radioer. Wyatt ble bedt av Israel Antiquities Authority om å hente likene. Gud beskytter arken for å være vitne til hans sønn og vil ikke la mennesker gripe inn.


NOAHS ARK
. PAKTENS ARK . SODOM & amp GOMORRAH. RØDT HAVKRYSNING. MT. SINAI
MER . Joseph. FAQ . HJEM . Ron Wyatt. Discovery News. Se på video . Studere emner


Inngangen til Zedekiahs grotte ligger like under gamlebymuren, mellom Damaskus og Herodes porter, omtrent 500 og 160 meter øst for den tidligere. Utover den smale inngangen skråner hulen ned i et stort 300 fot langt auditorium-lignende kammer. Vanndråper, kjent som “Sidkijas tårer”, siver gjennom taket (se legenden nedenfor som forbinder hulen med kong Sidkia.)

Utover "auditoriet" er en serie kunstgallerier hugget av gamle steinhuggere til kaotiske, noen ganger bisarre, mønstre og formasjoner. Stier gir tilgang til hvert hjørne av steinbruddssystemet, som tar minst 30 minutter å utforske grundig. Meiselmerker er synlige i mange seksjoner, og i noen gallerier er store, nesten ferdige byggeklosser bestemt for en struktur for lenge siden låst i fjellet der steinhuggerne forlot dem for århundrer siden. Noen få steder er steinene preget av arabisk, gresk, armensk og engelsk kull og gravert graffiti (f.eks. "W. E. Blackstone Jan. 1889"). Flere plaketter som forklarer noen av de utallige legendene knyttet til stedet har blitt montert på hulveggene.

Fra inngangen til det lengste punktet strekker hulen seg rundt 650 og 160 fot. Den maksimale bredden er omtrent 330 og 160 fot (100 og 160 meter) og dybden er vanligvis omtrent 30 og 160 fot under gatenivået i det muslimske kvarteret.


Hemlock.scholar

Det er et fem mål stor steinbrudd under det muslimske kvarteret i Gamle Jerusalem. Kjent som Solomon's Quarry, Zedekiah's Cave, Zedekiah's#Grotto, Royal Quarry, og til og med på “ Cotton Cave ”, inneholder det enorme underjordiske nettverket av hugget stein en betydelig mengde bibelsk og historisk betydning . Inngangen til den er under nordveggen, omtrent 50 meter fra Damaskusporten (folk kan besøke den nå, søndag til torsdag).

Bibelsk skal grottene være hulene der steinen ble utvunnet for å lage Salomons tempel. Hovedårsaken til at troen på at det var kilden til tempelets stein, kommer fra en bibelhenvisning i 1. Kongebok 6: 7 som forklarer at det ikke kan brukes eller høres jernverktøy på tempelområdet. Så et steinbrudd omtrent noen tusen meter fra tempelområdet gjorde det til den perfekte iscenesettelsen for å kle og fullføre formen på steinene før de ble dratt til byggeplassen.

Senere historier forklarer at da kong Sidkia løp fra kaldeerne, tok han hulene fordi det var en direkte rute til “ -slettene i Jeriko ”. Historien er at Gud åpnet hulen midt på flukten og Sidkia ble tatt til fange (sønnene hans ble drept foran ham og øynene hans stukket ut, gamle bibelhistorier slutter sjelden uten blod). Hvis du besøker hulene i dag, finner du ut at det faktisk ikke er noen sann ende på det. Det er rent en hule, ikke en tunnel, så det er faktisk ingen rute til Jeriko med unntak av en liten bekk som sprenger fra veggen i den ene enden kjent som Zedekiahs tårer. Legenden forteller at han gråt da han flyktet, og der tårene hans slo i bakken, strømmet bekken ut av fjellet.

Så langt som den nyere historien til hulen går, da Jerusalem var under kontroll av det osmanske riket, ble hulen brukt til å lagre ull fordi den var ute av elementene og ikke ble brukt til mye annet. I løpet av den tiden ble den kjent som “Wool Cave ” av åpenbare grunner. I 1540 beordret Suleiman at grotten ble forseglet da han gjenoppbygde murene i Jerusalem, sannsynligvis forhindrer inntrengere å bruke den for å undergrave byen. Der forble det forseglet til 1854, da en amerikansk lege gikk rundt med sønnen og hunden hans. Hunden hans fikk en duft og begynte å grave, delvis avdekket inngangen til hulene.

Siden den tiden ender frimurerne med å bruke steinbruddet til ritualer en gang i året eller så, og brøt ut stein på 1940 -tallet for å tjene som hjørnesteiner i frimurerhytter over hele verden. Folk kommer og besøker grotten med jevne mellomrom med forskjellige forventninger. Noen legender mener at da den romerske legionen beleiret byen, gjemte tempelprestene de gylne redskapene og verktøyene et sted dypt inne i steinbruddet. I de senere årene har steinbruddet blitt litt populært på grunn av en manns påstand om at han fant paktens ark dypt inne i gruven. Argumentet hans var at blodet sølte dypt gjennom bakken og på en guddommelig sirkulær måte, direkte under punktet der Kristus ble korsfestet, landet på arken i gruvene nedenfor. Påstandene hans hadde ingen bevis for dem, og en og annen rødaktig kalkstein i hulen utløste sannsynligvis bare hans tro på at han hadde funnet Kristi blod på et hellig sted.


Arkeologisk leting i Zedekiahs hule

Langt under gamlebyen i Jerusalem ligger Zedekiahs grotte, et stort underjordisk steinbrudd som antas å ha vært ansatt i bygningen av templet i Jerusalem. Glemt i hundrevis av år, ble hulen gjenoppdaget i 1854 av James Barkley, en amerikansk misjonær, mens han lette etter hans tapte hund.

Mellom årene 2003 og 2006, som en del av en større områdeundersøkelse, gjennomførte Wyatt arkeologiske undersøkelser omfattende radar- og resistivitetsundersøkelser i og rundt hulene. I tillegg ble det utført utgravninger i et område av hulen preget av en gammel utskjæring av en kerub, oppdaget i 1873 av den franske arkeologen Charles Clermont-Ganneau. Ron Wyatt beskrev dette området som en forlengelse av hulen, en gang som leder nordover til området til Jeremias grotte og The Garden Tomb.

Enda lenger nede, under Zedekiahs grotte, ligger et annet lag med huler som turister aldri ser, og som de færreste er klar over. For over 15 år siden, uten spekulasjoner, påpekte Wyatt Archaeological Research i stillhet området for et begrenset antall mennesker. Den nedre grotten kunne presentere en forbindelse mellom de eksisterende hulene og de som antas å ha opprinnelig strukket seg lenger mot nord. Nylige funn av skjulte korridorer under Jerusalem viser at alt er mulig. Det som er mest interessant med det nedre grottesystemet er det faktum at det ble oppdaget en forsvarsmur, som nyere undersøkelser viser å ligge rett under de ruvende nordlige murene i Jerusalem. Hvordan vet vi at det er en forsvarsmur? Veggen har pilporter, en åpning i veggen som består av en smal spalte på utsiden av veggen med en større kileformet åpning på innsiden slik at bueskyttere kan forsvare byen. Fra utsiden er alt som er sett en smal spalte – fra innsiden av hele området utenfor veggen. Poenget er: den muren, på et eller annet tidspunkt, ser ut til å ha forsvart at området ikke kom inn fra gamlebyen i Jerusalem.

Tidligere utgravninger:

Våre omfattende utgravninger i The Garden Tomb ble avsluttet i 2007. De svært vellykkede utgravningene avdekket deler av Jerusalem fra det første århundre som ikke hadde blitt sett på tusenvis av år. Ca 30 meter under jorden ble det funnet gjenstander som kan spores tilbake til Haran og Ur i Chaldeerne, området der Abraham ble kalt ut. Viktigst av alt, var vi i stand til å dokumentere det faktum at området nær The Garden Tomb faktisk var en hage og et 8211 et landbrukssenter i løpet av det første århundre.

Det er mer å lære, og etter fire lange år med venting er tiden nå inne, av mange grunner. Det er nettopp gitt tillatelse til å fortsette vår innsats. I løpet av september vil Wyatt arkeologiske undersøkelser, i samarbeid med Israel Antiquities Authority, utføre undersøkelser og utgravninger i det nedre nivået av Zedekiahs hule. Vi trenger din hjelp.

Nå er tiden:

Siden våre tidligere utgravninger har mange av dere uttrykt interesse for å jobbe med oss ​​i Israel. Nå kan du få den unike muligheten til å jobbe under gamlebyen i Jerusalem, i de faktiske steinbruddene til kong Salomo. Som tidligere, ser Wyatt arkeologiske forskning etter økonomisk støtte og frivillige til å hjelpe til med arbeidet. Arkeologisk forskning innebærer mer enn bare fysisk arbeid. Vi trenger også folk som hjelper til med fotografering og videografi, transport av arbeidere, intern sikkerhet, rengjøring og katalogisering av keramikk og gjenstander, tilrettelegging av måltider på arbeidsplassen og mange andre relaterte oppgaver. Under tidligere utgravninger har teammedlemmene våre variert fra 9 til 85 år. Det er jobb for alle.

På fridagene våre, og etter hvert som tiden tillater det, legger vi også planer om å besøke området i Galilea: inkludert byen Tiberias – The Sea of ​​Galilee, Mount of Beatitudes – Capernaum – Hazor – Chorazim og Golanhøydene og Jordan -elven. Ettersom arbeidet vårt vil bli utført i Jerusalem, vil det være god tid til å se alle stedene, inkludert Vestmuren, Via Dolorosa, Gamlebyens markedsplass, Oljeberget, Hagegraven, Rabbintunnelen, Den arkeologiske parken , og mye mer. Museer i Jerusalem inkluderer Israel Museum, Bible Lands Museum, Holocaust Museum, Rockefeller Museum og andre. I tillegg vil våre arbeidere ha det unike privilegiet å besøke Israels arkeologiske myndighets laboratorier og sentre der artefakter er omhyggelig dokumentert og restaurert.

Som alltid vil vi planlegge en tid for reiser til Dødehavet. På Qumran besøker vi stedene der sønnen min David og jeg utførte radarsøk som en del av en History Channel -dokumentar. Så videre til Sodoma og Gomorra hvor ild og svovel gjorde byene på sletten til aske. Noen vil kanskje bruke mer tid på å lete etter svovel, men andre vil kanskje ta taubanen til toppen av Masada, festningen på fjellet til kong Herodes.

Vi trenger din hjelp. Det er store kostnader forbundet med et prosjekt av denne størrelsesorden. Wyatt Archaeological Research, som en ideell forskningsorganisasjon, er avhengig av og setter pris på dine mest sjenerøse bidrag. Det er bare ved din støtte at arbeidet som er tilgjengelig blir en realitet. Fradragsberettigede bidrag kan gis til Wyatt Archaeological Research – 2502 Lynnville, Hwy. – Cornersville, TN 37047. Bidrag med kredittkort kan gjøres ved å ringe museet på (931)293-4745 eller ved å besøke nettstedet vårt www.wyattmuseum.com Følg koblingene for donasjoner under overskriften Zedekiah's Cave project & #8211 2011.

Vi inviterer deg til å bli med oss ​​i dette historiske og rettidige arbeidet. Om og om igjen har arkeologi vist at Skriftene er en nøyaktig oversikt over historien. Be om at gjennom vår felles innsats vil det bli gjort spennende funn, store ting vil bli oppnådd, og at folk som et resultat av dette vil bli vekket og tiltrukket av vår Skaper.

Takk igjen for din fortsatte interesse og støtte for vår innsats innen bibelsk arkeologi. I sincerely appreciate your consideration.

Your friend and fellow servant,
Richard Rives

“Prove all things hold fast that which is good.” 1 Thessalonians 5:21


Zedekiah's Cave - The Secret Cave of Jerusalem

Some of the most fascinating archeological discoveries in the Land of Israel were the result of fortuitous circumstances. In 1854, Dr. James Turner Barclay (1807-1874), a distinguished American Biblical scholar working in Jerusalem was taking a walk outside the Old City walls with his son and his dog.

The three of them were enjoying a sunny winter day, when suddenly the dog vanished. Dr. Barclay called to the animal, whistling in a manner it would recognize. There was no response the dog was nowhere to be found. His son continued searching for his beloved pet at the foot of the rocky cliffs, on which the Old City wall is built. Suddenly, in the midst of the drainage at the foot of the wall, the boy came upon a deep cistern created by the flow of water from recent rainfall. Peering inside, he was surprised to hear the sound of barking emanating from the depths of the earth. Music at the Tzidkiyau cave during Hamshushalaim Festival

DISCOVERING JERUSALEM'S LARGEST CAVE

Gazing into the sewage, Dr. Barclay spied a huge dark cavern. The dog was lifted out and all three returned home.

Thus, Dr. Barclay's adventurous dog is credited with rediscovering one of Jerusalem's most fascinating and ancient sites: the largest artificial cave ever to be uncovered in Israel.

The next day, dressed as Arabs and carrying implements they had prepared beforehand, Dr. Barclay and two companions headed for the Arab cemetery overlooking the mouth of the cave, across from the Damascus Gate. There, they waited until the city gates were bolted shut at nightfall. Once the Damascus gate was firmly closed, they made their way to the opening they had discovered the previous day.

They slipped inside and, after slogging through the mud and alluvial soil created by the rain water, they found themselves in an enormous cavern. They began to survey the length and breadth of the cave, even taking initial measurements. Having spent the entire night there inspecting its winding passageways, the three explorers returned home the following morning.

Dr. Barclay announced his amazing discovery to the scientific world and to jerusalem scholars, thereby transforming Zedekiah's Cave into a veritable lodestone for hikers and researchers. Zedekiah's Cave - King Solomon's Quarries

Even though more than 150 years have elapsed since its discovery, and despite the numerous studies conducted there, much of the cave's history still remains shrouded in mystery. On one point, however, there is unanimity: the artificial man-made cave provided Jerusalem's builders an excellent quarry for the stones used in the construction of the city's major public edifices. As a matter of fact, it was non-stop quarrying over the years that produced the cave's present gigantic proportions.

Appearance and Dimensions

The mouth of the cave is situated on a rocky cliff that serves at the foundation for the Old City wall. Upon entering, we step on chips of cut stone, while many landfills make it impossible to sense the cave's full height.

We go down in a southerly direction – beneath the Old City itself – along a rebuilt path which runs past the landslides and leads to the quarry site. On the way, we can distinguish what appear to be openings to the left and right of the walkway. Actually, they are not openings at all, but rather rock pillars, left by the quarries to shore up the ceiling, thereby easing the strain to prevent cracks and eventual collapse.

The cave's maximum length is about 230 meters – beneath the Moslem Quarter. Its maximum width exceeds 100 meters. Its entire net area comprises 9,000 square meters. Its average height is that of a 4 – story building – about 15 meters. Its full height can be seen at the far southern sections of the cave. The rock ceiling above the cave – between the interior height of the cave up to the rock face upon which the foundations of the Old City structures are built – is about 10 meters thick.

Anyone strolling through the alleyways of the Old City, between the Sisters of Zion Convent and the Herod's Gate, cannot avoid, when walking along certain streets, treading on sections of this huge cave.

THE MOST IMPORTANT QUARRY CAVE OF ANCIENT JERUSALEM

Evident signs of stone quarrying can be discerned along the cave's sides and ceiling. Three factors caused the first quarries to turn it into a quarry cave. Firstly, the cave provided protection from the sun's scorching rays in summer and from rainstorms in winter, thus enabling them to work continuously under good conditions during most of the daylight hours throughout the year.

Another equally important factor was the nature of the stones quarried. Jerusalem's Arab builders were acquainted with several types of building stone. The best was known as "Melekeh" (meaning "royal") and, as befitting its name, it was used in the construction of royal edifices. It is a thick, though soft, limestone, easily quarried. The great advantage of this stone lies in being able to quarry large blocks of it, thus obtaining stones of the desired size.

When first quarried, Melekeh stone looks glistening white. Its exposure to the sun turns it grayish in color, similar to Italian marble, and creates an undue hardness in the stone.
Thus, a structure made of Melekeh stone becomes harder with the passage of time. Many Jerusalem monuments have been constructed using this limestone. The most outstanding site built of this stone, transported from distant quarries, is the area of the Temple Mount.
The importance of Zedekiah's Cave lies in the fact that the major quarry layers consist of Melekeh stone.

The third reason for the Zedekiah Cave quarry is its proximity to the construction sites in the city, yielding significant savings in the cost of transporting the building materials.

All of these factors made Zedekiah's Cave the most important of Jerusalem's ancient quarries.

WHEN WAS THE CAVE USED? REALITY AND FANTASY

King Solomon's Quarries

Ever since scholars discovered this to be an artificial cave, whose purpose and creation were related to quarry works, the nagging question has been: Who were the first miners to extract building stones from this quarry? Were they King Solomon's builders? The Bible recounts: Zedekiah's Cave - jerusalem's Largets Cave

These verses have intrigued scholars, who have suggested that the proximity of the Temple Mount, namely Mount Moriah, and the Ophel (the area connecting the Temple Mount and David's City) to the site of Zedekiah's Cave is what prompted King Solomon to utilize the easily available quarry strata to produce the stones necessary for his building projects.

These scholars publicized the cave under the name by which it is known today – King Solomon's Quarries. At the time, a British Survey Foundation mission visited Jerusalem it was headed by one of its senior researchers, Sir Charles Warren, a member of the Order of Freemasons, which considered King Solomon, the greatest builder of the Biblical period, to be its person. Warren adopted the idea that the Freemasons hold their Jerusalem meetings in the long-discovered Zedekiah's Cave.

The Flight of the Last King – Zedekiah's Cave

The Jews of pre-state Jerusalem held to a different claim regarding the cave – one that has accorded it the Hebrew name it bears today: Zedekiah's Cave. This version relates to the flight of the last of the Judean king from jerusalem, as it lay besieged by the Chaldeans, and his capture at their hands in the plains of Jericho. The Prophet Jeremiah recounts:

"Then [the wall of] the city was breached. All the soldiers fled they left the city by night through the gate between the double walls, which is near the king's garden – the Chaldeans were all around the city - and they set out for the Arabah. But the Chakdean troops pursued the king, and they overtook Zedekiah in the plains of Jericho, as his entire force left him and scattered." (Jeremiah, 52:7-8)

Rashi added another aspect of this tale in his commentary to these verses:

"And a cave extends from the house of Zedekiah to the plains of Jericho, and he fled through the cave, and the Blessed One Be He summoned a hart, which went on the roof of the cave outside the city. The Chaldeans pursued the hart and when it reached the cave opening in the plains of Jericho, Zedekiah came out, and they saw him and captured him."

Zedekiah's Cave is, therefore, the cave's popular name and no amount of persuasion by scholars regarding the truth behind the legends has dissuaded people from using that name. Thus, many other folk tales concerning the cave abound. For example, water seeping through the cave's rock ceiling and draining into a small pool at its southern extremity has earned the sobriquet: Zedekiah's Tears, because of the tears shed by that monarch upon seeing his children executed. The Water Tunnel in the Zedekiah's Cave

The possibility that this is an extremely ancient cave, dating from the First Temple period, still requires more substantial evidence than presently available. More likely, the cave began to be utilized as a large quarry cave sometime during the Second Temple period, possibly in connection with the huge construction works undertaken by King Herod in Jerusalem.

Following Herod's tremendous construction period, the builders of Jerusalem continued to avail themselves of the quarry, producing quality stones for their construction sites.
The cave ceased being utilized when it was blocked by construction and its location became unknown. At what point this occurred is also unclear. Scholars surmise that the cave was blockaded during the period Suleiman the Magnificent built Jerusalem's city walls (1535-1538) because the builders feared that the enemy would be able to gain entrance to the cave and dig tunnels into the heart of the city. However, this date, too, is uncertain.

The last known documented use of the cave as a stone quarry is connected with the construction of the clock tower above Jaffa Gate. This took place in the early 20th century when the Turks built several clock towers throughout Israel. As previously mentioned, one such tower was built over the main entrance to the city, namely Jaffa Gate, in 1908.

This tower was removed by the British Mandate authorities during the 1920's. The stones of the clock tower were quarried in Zedekiah's Cave, this being, in fact, the last time we learn of the cave's use as a quarry, after Barclay rediscovered it in the 19th century.

PREPARING THE CAVE FOR TOURISM

Apparently, during the construction of Jerusalem and the renovation of its city walls by Ottoman sultan, Suleiman the Magnificent, during 1535-1538, Zedekiah's Cave was blockaded with stones, so that it would not be a weak link in the city's fortifications. It remained sealed until its rediscovery in the winter of 1854.

The Entrance to the Tzidkiyahu Cave

Thereafter, the cave became a popular tourist site. Entering the vast, dark and mysterious cave took courage and resourcefulness. It presented a challenge to Jerusalem's daredevils. Not many years after its discovery, the authorities forbade people to enter the cave, to prevent its being used as a hideout by enemies of the Ottoman Empire.

The cave was reopened to the public only during the British Mandate (1920-1948). During World War II, a concrete wall was erected at the front, inside which a colonnaded passageway was installed, so that it could serve as a shelter should the Germans and Italians bombard Jerusalem. Under Jordanian rule, the cave was again closed to the public.

After the Six Day War (1967), the Jerusalem Municipality's Tourism Department decided to prepare the cave for visits by the public: electric lighting was installed and walkways within the cave were improved somewhat. However, the humidity inside the cave made it impossible to operate electric lines, and the paths were unfit for large groups of tourists.

In 1985, the East Jerusalem Development Company with the help of the Jerusalem Foundation assumed responsibility for the cave's preparation and maintenance as a tourist site. A tour of the cave was well planned out and paths were constructed over the mounds of sewage and supported by wooden pediments.

Non-glare indirect lighting and moisture-resistant cables were installed. These innovations have made it easy and comfortable for tourists to enjoy the cave's beauty and distinctivness.


Sidkijas hule

Zedekiah&rsquos Cave, or Solomon&rsquos Quarries, is a vast cave that runs under the Old City of Jerusalem.

This cave is said to be where King Zedekiah the escape from the Chaldeans and were King Solomon got the Jerusalem stone to construction of the First Temple.

Deep inside the cave, there is a barely flowing spring. Legend has it that its waters are the tears shed by King Zedekiah as Jerusalem fell to the Babylonians in 586 BCE.

Once the largest quarry in ancient Jerusalem, the cave runs under the Jewish Quarter and Muslim Quarters of the Old City, stretching from Jeremiah&rsquos Grotto to the walls of the Old City.

Only the mouth of Zedekiah&rsquos Cave is a natural phenomenon. The interior of the cavern was carved over a period of several thousand years.

The midrash Numbers Rabbah mentions the cave: &ldquoOne who observed the Sabbath in a cave, even though it be like the cave of Zedekiah, which was eighteen miles long, may walk through the whole of it&hellip&rdquo.

Herod used the main quarry at Zedekiah&rsquos Cave for building blocks in the renovation of the Temple and its retaining walls, including the Western Wall.

While Suleiman the Magnificent used it to build present walls around the Old City, also mined the quarry.

The cave has been a popular tourist destination since it&rsquos rediscovery in 1854.

Nowadays, it used as used as a venue for boutique performances and considered an &ldquounusual performing spot&rdquo by most of the artists thanks to the experience it provides with its exceptional acoustics.

The line-up of the shows is available on the official Facebook page.

The staff of Zedekiah&rsquos Cave offers a guided tour in the cave and the secret tunnel.

Also, the cave also serves as a site for events with various sitting options. Up to 500 people can be hosted here during any time of day and night and allows catering services.


Se videoen: Zedekiahs Cave: site used by the Freemasons of Israel


Kommentarer:

  1. Poldi

    I'm sorry, but in my opinion, you are wrong. Vi må diskutere.

  2. Taushura

    remarkably, this precious message

  3. Adorjan

    Helt enig med henne. Jeg synes dette er en god idé. Helt enig med henne.

  4. Kelly

    Is distant (confused)

  5. Walt

    I think I get to correct the decision. Don't despair.

  6. Vigar

    Sorry to interfere, I would also like to express my opinion.

  7. Lamarion

    Flat customer nothing.

  8. Waren

    en sjarmerende setning



Skrive en melding