Fresco viser opprøret i 59 e.Kr. i amfiteateret i Pompeii

Fresco viser opprøret i 59 e.Kr. i amfiteateret i Pompeii


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Amfiteateret i Pompeii

De Amfiteateret i Pompeii er det eldste overlevende romerske amfiteateret. Det ligger i den gamle romerske byen Pompeii, og ble gravlagt ved utbruddet i Vesuv i 79 e.Kr., som også begravde Pompeii selv og nabobyen Herculaneum [1] [ sirkulær referanse ]


Opptøyer på amfiet

I 59 e.Kr. brøt det ut et opptøyer mellom innbyggerne i Pompeii og innbyggerne i Nuceria i nærheten under en gladiatorarrangement. Bråket i amfiet resulterte i alvorlige skader mellom begge parter og forbud mot alle gladiatorarrangementer i ti år. En freskomaleri fra Pompeii som skildrer hendelsen har også overlevd. Fresken skildrer det pompeiske amfiteateret, med sin særegne utvendige trapp, samt en markise, velarium. Det skildrer også opptøyet som skjedde både inne i arenaen og på eiendommen rundt amfiet.


Opptøyer ved Munera og sirkuset

Det var svært få forstyrrelser på gladiatorutstillinger. Den eneste vi vet om fant sted i Pompeii i 59 e.Kr. som følge av dette ble Pompeii forbudt å ha gladiatorshow i ti år ved dekret fra Roma. Årsaken til opprøret var ikke gladiatorstøttere som kjempet om favoritter, men uenigheter mellom Pompeii og en naboby.

Fresco viser opptøyen på et gladiatorutstilling i Pompeii i 59 e.Kr. Fra Pompeii 1. århundre e.Kr.

Omtrent samme dato førte en triviell hendelse til et alvorlig opptøyer mellom innbyggerne i koloniene Nuceria og Pompeii, på et gladiatorshow gitt av Livineius Regulus, hvis utvisning jeg har nevnt fra senatet. Under en utveksling av fornærmelser, som er typiske for de berørte landsbyene, vant de til overgrep, deretter til steiner, og til slutt til sverd folket i Pompeii, hvor showet ble utstilt, vant. Som et resultat ble mange av nucerianerne ført lemlestet og såret til hovedstaden, mens et veldig stort antall sørget over dødsfallene til barn eller foreldre. Undersøkelsen av saken ble delegert av keiseren til senatet og av senatet til konsulene. Da saken ble presentert nok en gang for senatet, ble Pompeianerne som et samfunn forbudt fra å holde en lignende forsamling i ti år, og foreningene som de hadde dannet ulovlig ble oppløst. Livineius og de andre bak utbruddet ble forvist.

Tacitus, Annales 14.17

Teater- og vognkappløpet var mye mer utsatt for opptøyer i sirkuset. Fraksjoners stabilitet og deres lille antall oppmuntret til fraksjonisme i teatret. Mimistarternes massive stjernekrefter oppmuntret også til fraksjonisme (for teateropptøyer se kapittelet om Mime Opptøyer). I Konstantinopel var problemet spesielt alvorlig, og Nika -opptøyet i 532 e.Kr. lot nesten keiser Justinian seile.

På samme tid brøt det uventet ut et opprør i Byzantium blant folket, og i motsetning til forventning viste det seg å være en veldig alvorlig affære og endte med stor skade på folket og senatet, som følgende beretning vil vise. I hver by har befolkningen lenge vært inndelt i de blå og de grønne fraksjonene, men i relativt nyere tid har det skjedd, av hensyn til disse navnene og setene som de rivaliserende fraksjonene inntar når de ser på kampene, de bruker pengene sine og overlater kroppen til de mest grusomme torturene, og synes til og med ikke at det er uverdig å dø en mest skammelig død. Og de kjemper mot at motstanderne ikke vet hvorfor de er i fare for seg selv, men de vet godt at selv om de overvinner fienden i kampen, vil konklusjonen for dem bli ført bort til fengselet, og til slutt , etter å ha lidd ekstrem tortur, for å bli ødelagt. Så det vokser opp i dem mot sine medmennesker en fiendtlighet som ikke har noen årsak, og den stopper eller forsvinner ikke på noe tidspunkt, for den gir verken plass til ekteskapets bånd eller forholdet eller vennskapet, og saken er den samme selv om de som er forskjellige med hensyn til disse fargene er brødre eller andre slektninger. De bryr seg verken om guddommelige eller menneskelige ting i sammenligning med erobring i disse kampene, og det spiller ingen rolle om noen i det hele tatt begår en helligdom mot Gud, eller om lovene og grunnloven brytes av venn eller av fiender, selv når de er kanskje dårlig utstyrt med livets nødvendigheter, og når fedrelandet deres er i det mest presserende behov og lider urettferdig, tar de ikke hensyn, hvis det bare er sannsynlig at det vil gå bra med deres#8220faction ” for så de navngir partisanernes band . Og til og med kvinner slutter seg til dem i denne uhellige striden, og de følger ikke bare mennene, men motstår dem til og med hvis muligheten byr, selv om de verken går på offentlige utstillinger i det hele tatt, eller blir påskyndet av noen annen årsak, slik at jeg, for min del, klarer jeg ikke å kalle dette noe annet enn en sykdom i sjelen. Dette er derfor ganske bra hvordan forholdene står blant befolkningen i hver by.

Det keiserlige distriktet i den bysantinske Konstantinopel, med det store palasset og de omtrentlige plasseringene til hovedbygningene (basert på litterære beskrivelser).

Men på dette tidspunktet ledet offiserene i byadministrasjonen i Bysantium noen av opprørerne til døden. Men medlemmene av de to fraksjonene, som konspirerte sammen og erklærte våpenhvile med hverandre, grep fangene og gikk straks inn i fengselet og løslot alle de som var i fengsel der, om de var blitt dømt for å ha opphisset opprør, eller for annen ulovlig handling. Og alle betjentene i byregjeringens tjeneste ble drept vilkårlig i mellomtiden, alle innbyggerne som var fornuftige, flyktet til det motsatte fastlandet, og brann ble påført byen som om den hadde falt under en fiendes hånd . Helligdommen til Sophia og badene til Zeuxippus, og delen av den keiserlige residensen fra propylen så langt som det såkalte Ares hus ble ødelagt av brann, og i tillegg til disse begge de store søyle som strakte seg til markedsplassen som bærer navnet Konstantin, i tillegg til mange hus av velstående menn og en enorm mengde skatter. I løpet av denne tiden stengte keiseren og hans sambo med noen få medlemmer av senatet seg inne i palasset og forble stille der. Nå var vaktordet som befolkningen ga videre til hverandre Nika, og opprøret har blitt kalt med dette navnet frem til i dag.

... På den femte dagen av oppstanden sent på ettermiddagen ga keiser Justinian ordre til Hypatius og Pompeius, nevøer til den avdøde keiseren, Anastasius, om å reise hjem så raskt som mulig, enten fordi han mistenkte at de forberedte et komplott mot seg selv, eller kanskje fordi skjebnen brakte dem til dette. Men de fryktet at folket ville tvinge dem til tronen (slik det skjedde), og de sa at de ville gjøre feil hvis de forlot sin hersker når han befant seg i en slik fare. Da keiser Justinian hørte dette, var han enda mer mistenksom, og han beordret dem til å forlate palasset umiddelbart.

Dagen etter ved soloppgang ble det kjent for folket at begge mennene hadde forlatt palasset der de hadde bodd. Så hele befolkningen løp til dem, og de erklærte Hypatius for keiser og forberedte seg på å lede ham til markedsplassen for å innta makten. Men kona til Hypatius, Mary, en diskret kvinne, som hadde størst rykte for forsiktighet, tok tak i mannen sin og ville ikke gi slipp, men ropte med høy klagesang og bønn til alle sine frender om at folket ledet ham på veien til døden. Men siden mobben overmannet henne, løslot hun uvillig mannen sin, og han kom uten egen vilje til Forum of Constantine, hvor de kalte ham til tronen …

Skildring av Theodora fra en moderne portrettmosaikk i Basilica of San Vitale, Ravenna

Keiseren og hans hoff tenkte på om det ville være bedre for dem hvis de ble værende eller om de tok fly på skipene. Og det ble uttrykt mange meninger som favoriserte begge kursene. Og keiserinnen Theodora snakket også med følgende effekt: Min mening er da at nåtid, fremfor alt annet, er upassende for flyging, selv om det gir sikkerhet og#8230. For en som har vært en keiser er det umulig å være flyktning. Måtte jeg aldri bli skilt fra denne lilla, og må jeg ikke leve den dagen som de som møter meg, ikke vil tale meg som elskerinne. Hvis det nå er ditt ønske om å redde deg selv, o keiser, er det ingen vanskeligheter. For vi har mye penger, og det er sjøen, her båtene. Men tenk på om det ikke vil skje etter at du er blitt frelst, at du gjerne vil bytte denne sikkerheten mot døden. For meg selv godkjenner jeg det gamle ordtaket om at kongelige er et godt gravkledde. Når keiserinnen hadde talt slik, ble alle fylt med frimodighet, og da de vendte tankene mot motstand, begynte de å tenke på hvordan de kunne forsvare seg hvis noen fiendtlig styrke skulle komme mot dem …. Alle keiserens håp var sentrert om Belisarius og Mundus, hvorav den tidligere, Belisarius, nylig hadde kommet tilbake fra den persiske krigen og hadde med seg en følge som var både mektig og imponerende, og spesielt hadde et stort antall spydmenn og vakter som hadde fått sin opplæring i kamper og farene ved krigføring ….

Da Hypatius nådde hippodromen, gikk han umiddelbart opp til der keiseren vanligvis sitter og satte seg på den kongelige tronen som keiseren alltid var vant til å se på hestesport- og friidrettskonkurranser. Og fra palasset gikk Mundus ut gjennom porten som fra den sirklende nedstigningen har fått navnet Sneglen …. Belisarius, med vanskeligheter og ikke uten fare og stor anstrengelse, tok seg over bakken dekket av ruiner og halvbrente bygninger, og steg opp til stadion …. Han konkluderte med at han måtte angripe menneskene som hadde tatt standpunkt i hippodromen-en stor mengde som trengte hverandre i stor uorden-han trakk sverdet fra skjeden og befalte de andre å gjøre det samme, med et rop han avanserte mot dem kl. et løp. Men folket, som stod i en messe og ikke i orden, ved synet av pansrede soldater som hadde et godt rykte for tapperhet og erfaring i krig, og som så at de slo ut med sverdene sine sparsomt, slo et forhastet tilfluktssted … . [Mundus] gjorde straks et sally inn i hippodromen gjennom inngangen som de kaller Dødens port. Så fra begge sider ble partisanene til Hypatius angrepet med makt og hoved og ødelagt …. Det omkom blant befolkningen den dagen mer enn tretti tusen og#8230. Soldatene drepte både [Hypatius og Pompeius] dagen etter og kastet lik i sjøen …. Dette var slutten på oppstanden i Bysantium.

Procopius, Den persiske krigen, 1.2

Medieattributter

    & kopi U.D.F., Paris er lisensiert under en Public Domain-lisens og kopi Cplakidas er lisensiert under en Public Domain-lisens og kopi Foto av Petar Milošević er lisensiert under en CC BY-SA (Attribution ShareAlike) lisens

Hovedmilitær og sivil kommandør i Roma. To ble valgt hvert år, og konkurransen om å bli konsul var utrolig intens da det representerte toppen av en politisk karriere. Etter deres embetsperiode kunne konsulene fortsette å være guvernører i provinser, der de under republikken pleide å røve provinsene blinde for å få tilbake kostnadene for sine politiske kampanjer.


The Cave Canem Mosaic

Også kjent som 'Pass på hunden', denne ligger ved inngangen til House of the Tragic Poet - et must besøk på Pompeii -turer. Den viser en hund som ser ut som om den forbereder seg på å slå ned. Tennene er blottet, og den har en kjede rundt halsen. Det latinske uttrykket ‘CAVE CANEM’ - oversatt bokstavelig talt som Pass på hunden - er også skrevet med mosaikkfliser langs bunnen. Det var tydelig et advarselsskilt for besøkende i dette huset.

Den originale Cave Canem -mosaikken vises fremdeles på House of the Tragic Poet, beskyttet av et glassskjold for å sikre bevaring.


High fashion og himmelsk pryd, romersk stil

Pompeii var et knutepunkt for handel og reiser, og de rikere innbyggerne var kunnskapsrike om alle de siste mote- og skjønnhetstrendene fra Roma og utover. Standardplagget for kvinner i hele Romerriket var stola, en lang, plissert kjole som var draperet rundt kroppen og festet sammen med søljer (fibulae). Stilen til dette plagget var tradisjonell og varierte ikke mye, noe som gjorde sminke og frisyre enda viktigere som en måte å uttrykke en kvinne & rsquos skjønnhet og individualitet.

Det romerske skjønnhetsidealet var et hvitt ansikt, lyse røde lepper og veldig mørke øyne. For å oppnå dette utseendet brukte kvinner grunnkremer og ansiktspulver laget av hvitt bly eller pulverisert kritt og animalsk fett. Leppestift ble laget av oker eller bløtdyr, og eyeliner fra sot eller antimonpulver. Fasjonable kvinner vasket i vann parfymert med kanel og balsam, og brukte ofte ass & rsquos melk på huden for å forhindre rynker. Andre oljebaserte dufter ble avledet fra krydder og urter som kardemomme, safran, lavendel, rose og appelsin, og ble lagret i små, tett lukkede glassflasker. Speil laget av høypolert bronse eller sølv var selvfølgelig viktige ting i det velstående kvinnen og rsquos skjønnhetssett.

Det blonde håret til keltiske kvinner (vanligvis slaver) ble spesielt verdsatt for å lage parykker, men da dette ikke var tilgjengelig, farget mange kvinner håret blondt og brukte hårnett med fin gulltråd og hårnål for å holde de ofte forseggjorte frisyrene på plass. Mote innen frisør endret seg raskt, mye som de gjør i dag. I de første årene i Pompeii og rsquos favoriserte kvinner enkle chignons eller boller på baksiden av hodet, eller fletter som var bundet sammen i et band, men i de siste årene av Pompeii ble oppbygde frisyrer populære. Disse var veldig komplekse og krevde ofte flere slaver som jobbet samtidig, og manipulerte hårstykker og falske krøller for å produsere et ruvende hår.


Krig er uforutsigbar. Det kan trekke ut i årevis, og i prosessen kan både fiender og allierte gå tapt. I Homers episke dikt, Iliaden, er Achilles en flott h.

Soldatene brukte skjoldene sine for å lage et dekke for å beskytte dem, strategien ble kalt "testudo" eller skilpadde (Macdonald 32). De romerske soldatene kjempet.

Etterpå slaget ved Actium Kjent for sine mektige ledere og mangfoldige kultur, har Romerriket skåret navnet sitt inn i historien. Et av de mest tegn.

hull som senere skulle bære dyr (YouTube) .Folkene som laget Colosseum og deler var fra Jerusalem (YouTube) .Når Colosseum ble ødelagt, ble det ødelagt.

Så, mellom 58 og 51, erobret han hele det sentrale og nordlige Gallia så langt som Rhinen, som han kort krysset. ” (Grant 29) Etter Cæsar an.

Hvem lyktes han med makten? Caligula etterfulgte Tiberius som keiser av Roma. Kilde: http://www.biography.com/people/caligula-9235253 14. Hvem lyktes hei.

Politikken ble hardere for hver dag. Roma En borgerkrig førte til seieren til Julius Cæsar. 45 f.Kr. Julius Caesar ble myrdet. Augustus Caesar oldebarn til J.

Qians far, Sima Tan, var den store astrologen for hoffet til keiser Wu. Den store astrologen er ansvarlig for "observasjon av naturlige forekomster, r.

Hvert bilde refererer tydelig til keiserens betydning og suksess, et system høyt ansett som personlighetsdyrkelse, gjentagelsen av Augustus -bildet,.

En av Romas viktigste prestasjoner var å styrte den etruskiske kongen i 509 f.Kr. Etterpå begynte de å erobre Hellas og Italia. Menneskene de.


Tilbake til Roma og tredje triumf

Pompeius dro tilbake til Amisus (Samsun). Her fant han mange gaver fra Pharnaces og mange lik fra kongefamilien, inkludert Mithridates. Pompeius kunne ikke se på Mithridates ’ kroppen og sendte den til Sinope. Deretter reiste han i større pomp. På vei til Italia dro han til Mytilene på øya Lesbos. Han bestemte seg for å bygge et teater i Roma etter denne byens. På Rhodos lyttet han til sofistfilosofene og ga dem penger. Han ga også belønninger til filosofer i Athen og ga byen penger til restaureringen (den hadde blitt skadet av Lucius Cornelius Sulla under den første Mithridatic -krigen). I Roma gikk det rykter om at Pompeius ville marsjere sin hær mot byen og opprette et monarki. Crassus dro i hemmelighet med barna og pengene. Plutarch trodde at det var mer sannsynlig at han gjorde dette fordi han ønsket å gi ryktene troverdighet fremfor gjennom ekte frykt. Pompeius oppløste imidlertid hæren sin da han landet i Italia. Han ble jublet av innbyggerne i byene han passerte på vei til Roma, og mange mennesker ble med ham. Plutarch bemerket at han ankom Roma med en så stor mengde at han ikke ville trengt en hær for en revolusjon. [107]

1700 -talls skildring av den tredje triumfen

I senatet var Pompeius sannsynligvis like beundret og fryktet. På gatene var han like populær som noensinne. Hans østlige seire ga ham hans tredje triumf, som han feiret på sin 45 -årsdag i 61 f.Kr., [108] syv måneder etter at han kom tilbake til Italia. Plutarch skrev at den overgikk alle tidligere triumfer. Det skjedde over to dager uten sidestykke. Mye av det som var forberedt, ville ikke finne et sted og ville ha vært nok for en annen prosesjon. Inskripsjoner båret foran prosesjonen indikerte nasjonene han beseiret (Kongedømmet Pontus, Armenia, Kappadokia, Paphlagonia, Media, Colchis, Kaukasisk Iberia, Kaukasisk Albania, Syria, Kilikia, Mesopotamia, Fenicia, Judaea og Nabataea) og hevdet at 900 byer, 1000 festninger. 800 piratskip og 1000 pirater ble tatt til fange og at 39 byer ble grunnlagt. Noen hevdet også at erobringene hans tilførte 85 millioner drakmer til de 30 millioner drakmene til offentlige inntekter fra skatter [109], og at han tok med seg 20 000 drachmer i sølv og gull. De fangene som ledet i triumfen var lederne for piratene, sønnen til Tigranes den store med sin kone og datter, en kone til Tigranes den store, en søster og fem barn til Mithridates VI, Aristobulus II, jødenes konge, og gisler fra de kaukasiske albanerne, de kaukasiske ibererne og kongen av Commagene. [110]

Appian ga navnene på de paradiserte barna til Mithridates VI. De var sønnene Artaphernes, Cyrus, Oxathres, Darius og Xerxes, og døtrene Orsabaris og Eupatra. Han spesifiserte at det var tre iberiske høvdinger og to albanske. Olthaces, høvdingen for Colchians, tyrannene til cilicerne, de kvinnelige herskerne over skyterne og Menander den laodikeiske, kommandanten for Mithridates ’ kavaleri, ble også paradert. Totalt ble 324 mennesker paradet. Prosesjonen inkluderte bilder av Tigranes og Mithridates, som ikke var til stede, og sønnene og døtrene til Mithridates som hadde dødd. Bildet av Mithridates var laget av gull og var fire meter høyt. Det var en tablett med påskriften “Skip med frekke nebber fanget, 800 byer grunnlagt i Kappadokia, 8 i Cilicia og Coele Syria, 20 i Palestina den som nå er Seleucis. Kongene erobret: Tigranes den armeniske, Artoces den iberiske, Oroezes den albanske, Darius Mede, Aretas den Nabataean, Antiochus av Commagene. sønn av Hystaspes, tronen og septeret til Mithridates. Det var 75 100 000 drakmer med sølvmynt og 700 skip ble brakt til havnen. Appian fortalte også at Pompey selv ble båret i en vogn besatt med perler, iført, sies det, kappen til Alexander den Store, hvis noen kan tro det. Det ser ut til å ha blitt funnet blant eiendelene til Mithridates som innbyggerne i Kos hadde mottatt fra Cleopatra VII i Egypt. ” [111]

Plinius den eldre skrev at Pompeius viste et sjakkbrett laget av to edelstener, tre fot i bredden og to i lengde og bemerket at utstillingene hans var mer luksusens triumf enn erobringens seier. ” [112] Plutarch skrev, “Det som mest forsterket hans herlighet og aldri hadde vært mye for noen romer før, var at han feiret sin tredje triumf over det tredje kontinentet. ” [113] Hans triumfer var for seire i Afrika, Hispania og Asia. Bare Scipio Aemilianushad feiret triumfer for seire på to kontinenter (i Afrika og Hispania). Cassius Dio skrev at Pompeius viste sine troféer vakkert pyntet for å representere hver av hans prestasjoner, selv den minste, og etter dem kom alle en stor, pyntet på kostbar måte og med en inskripsjon om at det var et trofé av de bebodde world. ” Han bemerket også at han ikke la til noen tittel på navnet sitt, ettersom han var fornøyd med betegnelsen hans som Magnus (The Great) og at han ikke ønsket å motta noen annen ære. [114]


Kulturell bakgrunn

Kan du hjelpe? Send en e -post til oss hvis du har funnet en lenke vi kan legge til.

Gladiatorer

Flott introduksjon, først og fremst for yngre surfere, men lærerikt og humoristisk for alle. Følg skjebnen din i tegneserieform, mens du blir fanget, solgt, utdannet som gladiator. og deretter slåss i arenaen.
Sjekk spesielt siden "Hvem er hvem"!
Basert på boken Du ville ikke ønske å være en romersk gladiator!

Denne fantastiske nettsiden har en utmerket seksjon om gladiator "spill" så vel som om Colosseum. De fantastiske illustrasjonene er store og klare, og det er mange hyperkoblinger til andre deler av nettstedet. klikk for eksempel på hyperlenken "free-specatcles" for å lære om opprinnelsen til gladiatorkonkurranser.
Bruk rullegardinmenyene for full navigasjon på nettstedet med masse mer informasjon.

God nettside om gladiatorer og amfi.

Nok et godt nettsted fra BBC, som kort omhandler gladiatorens opprinnelse, kampstiler, brakke liv og graffiti.

Utmerket diskusjon av filmen av Alan Ward fra Connecticut University.

Har du ikke sett filmen ennå? Her er den originale traileren.

Filmplakat av Gladiator (Russell Crowe).

Tigrene kan ha vært lenket for filmen, men i romertiden.

Til tross for at den er treg å laste, er dette et flott lite spill hvor du må levere armer og rustninger for forskjellige typer gladiatorer. Bruk ledetrådene til å velge riktige våpen for dem. Ditt valg av våpen og rustninger vil avgjøre om de vinner eller ikke.

For mange flere bilder og beskrivelser av gladiatorer og dyrene som kjempet i amfi, se videre nedenfor.

Amfiteater

Amfiet er en romersk oppfinnelse, men hva er det egentlig? Forskjellene mellom teatre og amfi forklares grafisk. Utmerket!

Det største av alle romerske amfiteatre var Colosseum i Roma. Utmerket animasjon (med tillatelse fra Discovery Channel/BBC) som gir kort, presis informasjon om ulike områder av arenaen.

Et av de beste og mest nøyaktige datagenererte bildene på nettet.

Fakta-pakket, lett tilgjengelig web-sider produsert av BBC og Prof. Keith Hopkins.

Detaljert nettsted om dette amfiteaterets historie og arkitektur av arenaen, mer egnet for eldre surfere.

Denne fantastiske luftfotoet starter denne samlingen av flotte utsikter:

- interiør som viser korridorer og nisjer under arenaen der dyrene og gladiatorene ble oppbevart

- avskåret modell
- datarekonstruksjon som viser statuen av keiseren Nero vist som solguden Helios, hvis kolossale størrelse ga arenaen sitt navn i middelalderen.

- "Square Colosseum" (aka "Palazzo della Civilt� Italiana"), bygget 1938-43 i en moderne forstad til Roma kalt EUR.

God, illustrert artikkel fra Smithsonian -magasinet om nylige oppdagelser av hvordan falldørene og burene under gulvet i amfiet fungerte.

Beskrivelse, bilder og planer av de faktiske levningene.

Berømt freskomaleri for et opptøyer i og rundt Pompeii amfi i 59 e.Kr. Legg merke til markisen som beskytter tilskuerne fra solen.
Fra hus I-3-23 i Pompeii nå i National Archaeological Museum, Napoli.
Den romerske historikeren Tacitus registrerer dette opprøret:
"Omtrent samtidig førte en bagatellmessig begynnelse til fryktelig blodsutgytelse mellom innbyggerne i Nuceria og Pompeii, på et gladiatorshow som ble vist av Livineius Regulus, som, som jeg har fortalt, ble utvist fra senatet. Med urolig ånd fra byfolk, de begynte med misbruk av hverandre, så tok de opp steiner og til slutt våpen, fordelen hviler på befolkningen i Pompeii, hvor showet ble utstilt. kroppen deres lemlestet av sår, og mange beklaget dødsfallene til barn eller foreldre. Keiseren overlot saken til Senatet og senatet til konsulene, og så ble saken igjen henvist til senatorene, innbyggerne av Pompeii ble forbudt å ha en slik offentlig samling i ti år, og alle foreninger de hadde dannet i strid med lovene ble oppløst. Livineius og de andre som hadde begeistret forstyrrelsen, var ordspill ishet med eksil. "
Fra Annaler Bk.14.17.


Brød og spill

Til slutt er det verdt å nevne at det romerske folket, som krevde mat og underholdning, ropte de berømte ordene “Bread and games ” (Panem et circenses). Det var en setning opprettet av den gamle romerske poeten Juvenal og ble senere adoptert av det romerske folket. Disse kravene ble implementert, blant annet gjennom gladiatorer og spill#8217, hvor mynter ble kastet inn i mengden, eller organisering av offentlige fester for tusenvis av mennesker. Det hendte også at brød, korn og penger ble gitt bort til enkeltpersoner (i løpet av imperiet ble det dermed tildelt et fast beløp til én person, på 1. århundre e.Kr. var det 75 denarer) antallet som ble donert på denne måten under regjeringstiden av Augustus var omtrent to hundre tusen. Dispensasjonen av denne typen ble organisert av rike borgere i andre byer, og dens spesielle form var vedlikeholdsmidler til foreldreløse barn.

Hensikten med å gi bort var ikke så mye humanitært eller å dempe sosiale spenninger, men å få den populariteten som trengs i politiske aktiviteter. Kontakter med folket var en mulighet for keiserne til å bli kjent med stemningene blant samfunnet.
De mest sjenerøse giverne inkluderte blant andre Sulla, Julius Caesar, Pompeius eller Trajanus. Den siste av disse keiserne er forfatteren til tanken: “Det romerske folket kan bare holdes i fred ved å dele korn og spill ”.


Se videoen: Het maken van een fresco


Kommentarer:

  1. Dichali

    It agree, a remarkable idea

  2. Sevilin

    Du har ikke rett. Jeg foreslår det å diskutere. Skriv til meg i PM, vi skal snakke.

  3. Tiernay

    For et nyttig spørsmål

  4. Dura

    Takk så mye!



Skrive en melding