Boken i middelalderen

Boken i middelalderen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De bok i middelalderen var et viktig verktøy for overføring av kultur. Bøkene ble da hovedsakelig skrevet av menn fra Kirken for andre menn i Kirken og for suverene. Europeiske biblioteker inneholder en stor del av vår kulturelle og kunstneriske arv, som kristendommens advent i stor grad har bidratt til ved å gi boken en hellig aura. Takket være de skriftlærtes langsomme og møysommelige arbeid og belysningenes talent, er lidenskapen for bøker, en sjelden og dyrebar gjenstand, derfor en arv fra middelalderen. Stedene for denne skapelsen, deres flytting fra klostre til byer har endret forholdet mellom bok og leser mot nye bruksområder.

Middelalderens bok

Vi må imidlertid ikke glemme at det store flertallet av menn og kvinner på den tiden ikke kunne lese og ikke hadde de materielle virkemidlene til å få tilgang til kultur, privilegiet til de rike herrer og kirkelige. Boken er da en støtte for munkens hellige meditasjon over skriftene, underholdning for prinsene i form av romaner eller jaktavhandlinger, og senere, et verktøy for den tøffe skolegutten som sliter med en latinsk grammatikkhåndbok.

Boken er ikke bare en tekst som tar mer og mer varierte former, men også et fabelaktig repertoar av bilder. Illustrasjonen av andaktige bøker eller verdslige verk som ervervet på denne tiden, har en særlig betydning: bildet følger og nærer teksten, de største kunstnerne deltar i utsmykningen av manuskriptene. Maleriet står i bøkene!

Historien til boken har utviklet seg mye før den nådde sin endelige form i middelalderen. Denne historien passer mellom to store tekniske utviklingstrekk: utseendet til kodeksen i det første århundre f.Kr. og oppfinnelsen av trykking rundt 1460. I antikken var mediene for skriving så varierte som de var. genial: treplanker belagt med voks, jordtabletter, trebark, striper av silkestoff i Kina, papyrusruller i Egypt, Hellas eller Roma. Disse mediene ble fortsatt brukt til å skrive flyktige dokumenter, som for eksempel beresty-utkastene som ble skrevet på bjørkebark av russiske kjøpmenn.

Mediene for å skrive i middelalderen

Hva var de tre viktigste mediene for skriving i middelalderen? Papyrus, pergament og papir. Papyrus knyttet til det gamle Egypt, som den kommer fra, har lenge vært brukt i middelhavsverdenen, spesielt av pavens kansleri. Rundt 1051 ble den fortrengt av pergament (som henter navnet fra byen Pergamon i Lilleasia). Den spredte seg i det 3. og 4. århundre takket være tekniske forbedringer. Alle slags dyr kan gi skinn til fremstilling: geit og sau gir en vanlig kvalitet som kalles "saueskinn". "Kalvekjøtt er laget av kalvekjøtt, en fin og verdsatt kvalitet, men også den dyreste.

Pergamentarbeiderne bosetter seg i byer eller i nærheten av klostre. Produksjonen av pergament er lang og grundig. Skinnene selges i bunter, brettet i to eller i kvartaler (brettet bestemmer formatene). De kan være tonet rødt eller svart, med gull eller sølvbokstaver for luksusmanuskripter. Huden er sterkere og mer motstandsdyktig mot brann, den kan brukes til bindinger, eller riper og skrives om.

Papir, som dukket opp på slutten av middelalderen, ble oppfunnet i Kina rundt 105 e.Kr., og distribusjonen fulgte Silkeveien. Laget av filler dyppet i et kalkbad, det er laget av kryssede fibre og strukket over rammer. Bruken av papirfabrikken og pressen avanserte teknikken. Papir ble til slutt viktig på grunn av den meget konkurransedyktige prisen (tretten ganger billigere enn pergament på 1400-tallet).

Skrifter som skulle vare, ble skrevet ned på papyrus- eller pergamentruller. Utseendet til kodeksen (en parallelepipedalbok nevnt rundt 84-86 e.Kr.) ble raskt en virkelig suksess. Mer praktisk enn rullen, lar deg skrive på et bord eller skrivebord. Bibler i form av kodekser er nevnt allerede i det andre århundre.

Skribenten og verktøyene hans

Skribenten er den store spesialisten i skriving, en langsom og kjedelig oppgave. Han trener på vokstabletter som han graverer med metall, bein eller elfenben. For å spore bokstavene på pergament eller papir har han tre viktige verktøy: spissen, en blyant, sølv eller tinn som brukes til utkast og tegning av linjaler for å presentere homogene sider, "katalamiet" (kuttet siv) og til slutt fuglefjæren.

And, ravn, svane, gribbe eller pelikanfjær brukes til å skrive, det beste er fjærpennen! Skribenten kutter spenningen med en kniv. Sterke rytmer, aksentuerte vertikaler og finere horisontaler, veksler av fulle og hårlinjer bestemmes av størrelsen.

Svart blekk oppnås ved avkok av plantestoffer som galle nøtter og tilsetning av bly eller jernsulfater. Rødt blekk er reservert for titler på verk og kapitler (denne skikken har gitt navnet "rubrikker", et begrep avledet av det latinske "ruber" som betyr rødt). I mangel av en innholdsfortegnelse lar de leseren finne veien raskere i manuskriptet. Dette kan deles inn i notatbøker distribuert til flere skriftlærde som deler arbeidet, for å få raskere kopiering.

Belysning og miniatyrer

Bøker med illustrasjoner er i mindretall på grunn av de høye kostnadene Belysning har en dobbel funksjon: dekorativt, det utsmykker verket, lærerikt det belyser teksten. Belysningsapparatet mottar et ark pergament som allerede er skrevet på hvilke rom som er avgrenset av skriveren, slik at han kan utføre sine malerier. Flere hender er involvert i utsmykningen av et manuskript: belysningen av bokstavene, grensenes og "historikeren" eller historiens maleren som komponerer de historiserte scenene.

I den romanske perioden (1100- og 1100-tallet) kan også store bokstaver tjene som et rammeverk for en reell komposisjon, de opprinnelige sidene lar dekorasjonen utvikle seg der. På 1300-tallet var kantene befolket med plantemotiver, akanthus eller buketter med blomster, ekte eller fantastiske dyr, karakterer, våpenskjold og noen ganger små scener i medaljonger.

Fra klostre til urbane verksteder

Konsentrert i klostrene i løpet av de første århundrene, ble manuskriptene (produsert i et verksted kalt scriptorium) etablert i byen, og fødte et ekte bokmarked.

Tegnsetting og ordseparasjon opptrådte i Nord-Frankrike på midten av det ellevte århundre, og det samme gjorde praksis med stille lesning. Biskopeskolene som ønsket av Karl den store utviklet seg i løpet av 1100-tallet samtidig med byene. Bokhandlere dukker opp på begynnelsen av 1200-tallet, de bestiller manuskripter fra kopister og selger dem til skolelærere og til universitetet.

Bokhandlere eller stasjonære maskiner dominerer de fire fagene knyttet til produksjon av bøker: tekstforfattere, pergamentprodusenter, illuminatorer og bokbindere. Hvis de første bibliotekene vises i klostrene, blir de senere offentlige eller private. Selv om den ikke er opplyst, er boka kostbar. Etter å ha kjøpt pergamentet, må du betale for kopien, en langsom og kjedelig oppgave, deretter bindingen. Noen forbedringer av produksjonen mot slutten av middelalderen gjorde det mulig å senke prisen på boken: reduksjon av formater, bruk av papir, utarming av innredningen, mer beskjedne bindinger. Bokhandlere tilbyr også brukte bøker.

Universitetsverk er opptatt av teologi, jus eller medisin, mens konger, fyrster og herrer samler bind viet til religiøs og moralsk oppbyggelse, politisk kunnskap og underholdning (romaner, dikt).

Universitetsbøker

Fremveksten av byskoler på 1100-tallet, deretter opprettelsen av universiteter i det følgende århundre, skapte et nytt publikum av lesere. Lærere og skolebarn så på bøker som de viktigste verktøyene for kunnskap. Knapt heldig, klarer intellektuelle fra middelalderen å eie de grunnleggende verkene, noen klarer å samle et lite privat bibliotek, men de fleste faller tilbake på bruktkopier, eller kopierer lånte manuskripter.

Den mest kjente samlingen av universitetsbøker er den som ble grunnlagt av Robert de Sorbon (bekjenner av Louis IX i 1250) for fattige studenter beregnet på teologiske studier ved Universitetet i Paris (tusen bind). Mangfoldet i bildene, rikdommen og innfallet til dekorasjonene, verdenen av uforanderlige farger som tid og slitasje ikke har klart å sverte, er alle elementer som forklarer fascinasjonen som bøker utøver på oss. fra middelalderen.

Avstanden som skiller oss fra deres skapelse, deres mirakuløse bevaring gjør dem til nesten hellige gjenstander, som biblioteker eller private samlere ivrig bevarer. Noen utstillinger avslører noen ganger rikdommen til denne arven for et blendet publikum. Disse verkene har satt et uutslettelig preg på vår visjon om denne perioden.

Fra elegansen og fantasien til de "veldig rike timene til hertugen av bær" til fantasien til de "mozarabiske apokalypsene" og romerske bibler, introduserer alle manuskriptene fra middelalderen oss til en drømmeverden slik de hadde den. århundrer siden med sine første lesere.

Kilder og illustrasjoner: Lidenskapen for bøker i middelalderen av Sophie Cassagnes-Brouquet. Ouest-France utgaver, 2010.

Bøker om middelalderen

- Frankrike i middelalderen fra 5. til 15. århundre, av Claude Gauvard. PUF, 2019.

- Kulturhistorie i Frankrike. Middelalderen, av Jean-pierre Rioux. Poenghistorie, 2005.


Video: Middelalderen - 34 - Byliv og kapitalisme


Kommentarer:

  1. Giovanni

    Wonderful, very valuable message

  2. Nawfal

    I can recommend that you visit the site, which has many articles on this subject.

  3. Jorell

    This is a valuable phrase.

  4. Thurl

    I apologise, but, in my opinion, you are not right. I can defend the position. Write to me in PM, we will communicate.

  5. Rowell

    Jeg mener det er din skyld.

  6. Fadil

    og noe tilsvarende er?

  7. Corbmac

    How can there be against the authority

  8. Drummond

    and how in such a case it is necessary to enter?

  9. Waren

    Jeg gratulerer, det virker som en genial idé for meg



Skrive en melding